Святой источник

Родник находится около села Колтуновка, на берегу реки Тихая Сосна. Источник назван был Мазневская криница еще в 30-е годы. В те далекие годы, председатель местного колхоза, Афанасий Сергеевич Мазнев, приложил усилия и обустроил родник, так и прозвали ключ его именем. И тогда, и сейчас эта маленькая криница возле Калинового яра утоляет жажду уставшего путника своей живой и целительной водой.

У села Алейниково раскинулся Алейниковый сад, так местные и прозвали источник расположенный в этом саду. А освящен в честь иконы Пресвятой Богородицы Владимирской. У колодца каких бы то замысловатых строений нет, всё не замысловато и просто, вода зато чиста и прохладна.

Черная Калитва – правый приток Дона, берет начало на юго-восточных склонах Среднерусской возвышенности, протекает через Каменную степь. Река служит своеобразной границей между лесостепью и степью. По берегам крутые склоны изрезаны оврагами, на южной стороне склонов на поверхность выходят коренные породы. Лесные дубравы по берегам очень редки; в основном тянутся бесконечные поля пшеницы, много подсолнуха, других культур. Река маловодна – ее воды используются для полива. Кое-где русло сильно зарастает камышом и водными растениями.

Тихая Сосна — правый приток Дона, берет начало на юго-восточных склонах Среднерусской возвышенности и протекает через Каменную степь. Берега изрезаны оврагами и балками, на южных склонах в ряде мест обнажены коренные породы: мел, мергели, иногда красные глины и пески.
В среднем течение реки более крутой левый берег имеет нередко вид снежно-белого мелового откоса, изъеденного промоинами.
Леса, преимущественно из дуба, сохранились по поймам, верховьям балок, кое-где по водоразделам. По левому берегу Тихой Сосны значительные площади занимают плодовые леса, где дикая яблоня и груша перемежаются с дубом, липой и другими широколиственными лесными породами. Наиболее крупные дубравы—у Красногвардейского, Алексеев-ки и Острогожска. Это остатки дубрав Белгородской оборонительной черты, сооруженной в 1636—1651 гг. для защиты от набегов кочевых народов.

К кому возопием, Владычице? К кому прибегнем в горести нашей, аще не к Тебе, Царице небесная? Кто плачь наш и воздыхание приймет, аще не Ты, пренепорочная, надеждо христиан и прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в милости? Приклони ухо Твое к нам, Владычице, Мати Бога нашего, и не презри требующих Твоея помощи: услыша стенание наше, подкрепи нас, грешных, вразуми и научи, Царице небесная, и не отступи от нас, раб Твоих, Владычице, за роптание наше, но буди нам мати и заступница, и вручи нас милостивому покрову Сына Твоего: устрой о нас, како угодно будет святей Твоей воли, и приведи нас, грешных, к тихой и безмятежней жизни, да плачемся о гресех наших, да возрадуемся же с Тобою всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.