Источник св. Иринарха

Святой источник, ископанный преподобным Иринархом на его родине, в селе Кондаково. Расположен в 44 км. от Ростова или в 24 км. от Борисоглебского монастыря.

Источник преподобного Сергия Радонежского

Источник находится в селе Деболовском, в окрестностях церкви св. Сергия Радонежского. Расстояние от Ростова - ок. 15 км.

Водосвятный молебен на Свято-Николаевском источнике

22 мая, в день памяти Святителя Николая Чудотворца, в г. Авдеевке состоялся традиционный Крестный ход к почитаемому в этих местах святому источнику. После Божественной Литургии верующие, приехавшие в этот день в Авдеевку из разных приходов области, направились от Свято-Михайловского Храма к источнику. После торжественного шествия, длившегося около 40 минут, на Свято-Николаевском источнике прошел водосвятный молебен с чтением акафиста Свт. Николаю Чудотворцу.

Для православных христиан г. Авдеевки празднование Дня Святителя Николая имеет особое значение. В XIX веке здесь произошло чудесное явление святого Николая, а спустя некоторое время на том месте забил источник, к которому люди приходили за водой, просили исцеления и заступничества Николая Угодника.

После октябрьского переворота источник постигла участь многих православных святынь: он был осквернен и засыпан безбожниками, а впоследствии на святом месте устроили свалку.

Только пять лет назад усилиями местного священника - тогда еще архимандрита, а ныне епископа Амвросиевского Елисея - источник расчистили, устроили купальню. Рядом возвели часовню, в которой каждый четверг служатся молебны перед местночтимой иконой Николая Угодника.

Со временем к источнику стали приезжать паломники со всей Украины и России, и теперь и стар и млад молится словами из акафиста: "Радуйся, яко тобою от страстей телесных избавляемся; радуйся, яко тобою сладостей духовных исполняемся. Радуйся, Николае, великий Чудотворче."

Источник освященный в честь Донской иконы Божией Матери (в народе «гремучка») – близ Храма преп. Серафима Саровского, сюда каждый год совершается крестный ход на крещение, и погружается крест;


Источник- каплица близ Свято-Преполовенского Храма, так же благоустроен стараниями Храма;

Источник близ Свято-Иверского монастыря на северном (старожилы говорят, что его несколько раз засыпали, но он вновь пробивал себе путь);

Источник близ старинного армянского Храма Сурб Хач (невдалеке от строящегося свято-Казанского Храма);

Источник освященный в честь прп.Серафима Саровского в Ботаническом саду (лучший подход с улицы Лесопарковая); в том же Ботаническом саду есть источник, некогда именовавшийся родником св.Павла (?) (лучший подход со стороны Змеевской балки.

Вот в принципе и все источники, которые в той или иной мере имеют отношение к Храмам и святым.

НА ВОПРОСЫ ОТВЕЧАЕТ НАСТОЯТЕЛЬ
ХрамА ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО ИЕРЕЙ ВАЛЕРИЙ КОРЕНЕВ

Здравствуйте, батюшка! В настоящее время освящается много источников в различных местах. Считается ли вода, истекающая из них, святой?
В чем духовный смысл освящения этих источников? И как правильно пользоваться этим Божьим даром?
Алексей


Здравствуйте, Алексей.
На мой взгляд, сегодня погоня за "святыми источниками", стала некоей патологией в нашей Церкви. Люди ищут чудеса, старцев, "святые" источники. При этом забывают о том, ради чего они приходят в Церковь, забывают о самом Христе.
Меня, источник воды живой, оставили и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. (Иеремия.2:13)
Святая или нет в этих источниках вода, сказать трудно, если служится водосвятный молебен, то после освящения в любом сосуде вода становится святой. Может быть мои слова покажутся странными, но, на мой взгляд, появление огромного количества всевозможных источников является обычным коммерческим, если можно так выразиться, ходом. Надо как-то привлекать паломников, вот и устраивают из каждого родника святой источник.
Конечно, любая речка и родничок есть дар Божий, как впрочем, и воздух, и солнце, и земля. Как ими пользоваться?

1 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!
32 Да превозносят Его в собрании народном и да славят Его в сонме старейшин!
35 Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую - в источники вод;
43 Кто мудр, тот заметит сие и уразумеет милость Господа. (Пс.106:1,32,35,43)
Вот что говорит по этому поводу Пророк Давид.

Многое зависит от веры Человека. Для одного водичка, с верой и благоговением принимаемая после водосвятного молебна, может послужить, как сказано в требнике, для исцеления душ и телес, и всякой супротивной силы отгнательной, а для другого и причастие Святых Христовых Таин служит в суд и осуждение.
Я считаю, что нужно с благоговением относиться к любому источнику, но не делать из всего этого "культа святой воды". Господь дарует нам свою Благодать чрез святые иконы, Святую Воду, изобильно дарует ее в Таинствах, но все это лишь вспоможение нашей немощной душе на пути к Богу, на пути ко спасению. Есть ли вера у тех, кто водные источники делает источником наживы, прикрываясь Благодатью, не есть ли это замена Бога, на идола?
Ты, Господи, надежда Израилева; все, оставляющие Тебя, посрамятся. "Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой". (Иеремия.17:13)
Не знаю, Алексей, смог ли я ответить на ваш вопрос, учитесь отделять доброе семя от плевел.