Никольский источник как добраться

В каменную Чашу вы можете попасть двумя путями: 1 – й маршрут, автобусом через Ширяевский овраг, 2 – ой маршрут на автобусе из г. Жигулёвска до Солнечной Поляны через перевал пешком, чуть более одного часа. Второй маршрут наиболее привлекательный, в пути можно увидеть красивую природу, подышать лесной прохладой, послушать пение птиц.
Дорога в Каменную Чашу проходит через Ширяевский овраг, один из живописных мест на Самарской Луке. Он находится в восточной части Самарской Луки. Долина в верховьях Ширяевского оврага похожа на обыкновенную балку, поросшую лесом. В нижней части овраг напоминает горное ущелье, по дну которого извивается грунтовая дорога. На самом деле Ширяевский овраг – огромная тектоническая трещина в теле Самарской Луки протяжённостью 35 км.
Эти места буквально начинены памятниками природы. В самой долине и окрестностях оврага их насчитывается более 15. В его верховьях находятся родники Верховой и Ширяевский – первый у самого начала оврага, второй - 6 км ниже. А недалеко от ныне исчезнувшего села Анурьевка, кажется собрано всё, чем богата природа этих краёв. – родники, скалы, каменистые степи, разные типы лесов, в том числе березовые и сосновые. Если подняться выше по долине, то мы увидим настоящие пещеры и гроты: Большой грот в 2 км от Каменной Чаши и Лисьи пещеры - в 5 км. Знаменитая Каменная чаша находится в долине Ширяевского оврага, примерно в 10 км от села Ширяево.
Прежде чем воды напиться, надо в часовенку войти, поблагодарить Создателя за жизнь, за всё. В ней множество икон, горят свечи. Первоначально часовенка была деревянной, но каким-то злым людям помешала она, сожгли её. В настоящее время часовенка белокаменная из мрамора построена. Строить было очень трудно, особенно с доставкой материалов, строили её паломники, туристы. Возле родника установлен памятник святому Николаю чудотворцу, чьё имя носит родник. У источника по выходным дням, кроме зимы, совершают молебны с водосвятием.
У источника была установлена Губским В.П. и паломниками каменная плита с названием источника. Во время пожара плита была почти разрушена. В настоящее время сохранилась лишь часть плиты. Чуть подальше самого истока родника находится чаша, она наполнена родниковой водой.
Вода – это жизнь. Каменная чаша – сердце Жигулей, некоторые паломники бросают монеты в чашу на удачу.
Здесь на источнике тишина, сказочная природа: здесь даже животные особенные, особенно красивы бабочки, они летают одновременно группами, иногда образуют хоровод, множество растений: лазурник трёхлопастной – это растение со светло – жёлтыми зонтиками – соцветиями, реликт далёкого доледникового времени. На обнажениях известняков и доломитов часто встречаются целые заросли ещё одного реликта доледниковья – шиверекия подольская, растение занесённое в Красную книгу.
25 лет назад мало кто знал о Каменной Чаше и тропинки были малохоженными, возле родника, где сейчас стоит часовня, росло очень красивое нежное растение, лилия-саранка, с приходом людей она исчезла.
В Каменной Чаше наблюдаются аномальные явления, иногда появляются столпы света, ярко светящиеся шары.
Карту можно посмотреть открыв новость подробнее.

Святые источники:
во имя иконы
Божией Матери «Всецарица»,
Антония и Феодосия
святых преподобных
Киево-Печерских

с. Большая Рязань

Источники села Большая Рязань широко известны на Самарской Луке. Издавна почитают их люди как особые (святые). Их в селе два — «Малый» и «Большой». Из всех городов и весей едут и идут к ним паломники.

Даже в советские времена, когда подобное не приветствовалось, малый родник был в ухоженном состоянии. До революции источник находился в 500 метрах от Храма. Туда ходили крестным ходом с хоругвями и песнопениями совершать торжественные водосвятные молебны.
В селе существует предание об источнике: «Родник этот называли Кормишин колодец, по имени того, в чьем саду он находился. Потом садов не стало, умер и Кормишин. Родничок тек себе в овражке как раз напротив дома, где жили Николай Кириллович Чернов с женой Марией Захаровной. Николай Кириллович ухаживал за родником, делал это от души, с удовольствием, любил все, что землю красит. Много лет около родника душой отдыхал, жизнь ему продлевал: сруб подновлял, прочищал, чтоб веселее звенел и не зарос.
По воду ходили сюда со всего села — особый вкус был у водицы».
А вот главному колодцу (роднику) не повезло. Засыпали его основательно. Но осталась жить людская память о нем. Благодаря этому и был возрожден «Большой» святой источник.
О том, что родник носит имя основателей Киево-Печерской Лавры святых праведных Антония и Феодосия, в селе уже не знал никто, кроме жительницы Большой Рязани, теперь служительницы богадельни Казанского Храма города Тольятти, монахини Марии. Узнал об этом Василий Васильевич Мелехин (Человек, допущенный к мощам этих святых в Киево-Печерской Лавре, и таким образом исцелившейся от серьезной болезни), начал деятельно восстанавливать источник, усмотрев в этом Божие повеление. С помощью волостной администрации, сельчан, горожан, фирмы «Монумент» источник привели в порядок, благоустроили. Около нового сруба на источнике стоит гранитный массивный крест с высеченными на нем словами: «Преподобные отцы Антоние и Феодосие Киево-Печерские, молите Бога о нас яко усердно к вам прибегаем — скорым помощникам и молитвенникам о душах наших. Аминь».

Святой Никольский источник

К святым местам Самарской области относится Никольский родник в Жигу¬лях, в урочище Каменная Чаша.
В 1998 г. здесь была построена де¬ревянная часовня. Активное участие в строительстве принимал известковый за¬вод (Порохняк В.П.). В Каменную Чашу приходили добровольцы, чтобы помочь. Люди на плечах и носилках на расстояние до полукилометра поднимали на отметку +175 м строительные материалы: В.Г. Губская, Л.В. Самойлова, Т.И. Гога, Д.К. Чешуин, А.Н. Арефьева и другие, помогал отдел по делам молодежи Куйбышевского района г. Самары, клуб «Авторская песня» (О. Князева). С мо¬мента начала строительства и до его окончания, звучали церковные песнопения, читалась неумолкаемая Молитва. Через две недели часовня была готова. Люди разных возрастов и профессий работали с раннего утра и до позднего вечера. Среди них была Т.М. Дудакова (72 года). Строившие часовню верующие на общем собрании решили и доверили ей почетное право быть хранительницей этого небольшого Храма, вручив символический ключ. 13 сентября 1998 г. огромное число паломников отправилось крестным ходом во главе с отцом Дмит-рием для освящения часовни. Часовню освятили. Как говорят очевидцы, в это время произошло чудо. Мальчик Валера, страдавший тяжелым заболеванием сердца, по молитве святому Николаю Чудот¬ворцу исцелился и, в день освящения часовни, смог пешком преодолеть путь в 16 км без усилий, хотя до этого передвигался с трудом; на малое расстояние -при помощи родственников. На фотографиях паломников запечатлено свечение над часовней во время церковного песнопе¬ния, на лике Николая Чудотворца во время освящения часовни. В 2000 г. чья-то варварская рука посмела подняться на народную святыню. Часовня сгорела.
И снова в 2002 г. часовня в Каменной Чаше поднялась «белой свечой» только уже из кирпича и камня. Отец Олег Ярцев проводил здесь и зимой и летом молебны.

Святой источник
Аскульской Казанской
иконы Божией Матери

В селе Аскулы издавна почитали этот источник. Приходили люди к нему за во¬дой. Однажды жителю села явилась ико¬на. Стояла у родника. Взял ее и отдал батюшке в Церковь. На утро она вновь оказалась на прежнем месте. Вновь при¬несли икону в Церковь, поставили в алтарь и опечатали по углам печатями. Икона утром была вновь на прежнем месте. Послали в город Сызрань за благочин¬ным. Он благословил источник. На мес¬те явления иконы построили часовню во имя чудотворной Аскульской иконы Бо¬жией Матери (Казанская). В 1928 г. часовню закрыли. Унесла икону из нее одна прихожанка. Долгое время передавалась она от одной бабушки к другой. Так по¬пала к Анне и Евдокии, которые ее хра¬нили. В день первого водосвятного мо¬лебна на источнике 28.08.2005 г. Вернули икону церкви в селе во имя Архистратига Михаила. Сельчане берегли источник, чистили его.
В настоящее время источник обуст¬роен, около него, на месте прежней унич¬тоженной часовни, построена часовня. Идут и едут к источнику паломники из сел и городов Самарской Луки.

Святой Ильинский источник

с. Подгоры

В квартале № 9 Подгорского лесни¬чества, в бывшем яблоневом саду на севе¬ро-востоке села Подгоры течет родник, который селяне издавна считали святым.
Стараниями священнослужителей и прихожан обустроен источник святого Илии с купальней и колодцем. При ис¬точнике построен небольшой деревянный домик, в котором проживает один монах.
В 2005 г. в праздник Крещения Гос¬подня все желающие могли искупаться в иордани, вырубленной на озере, или в свя¬том источнике. В настоящее время идет строительство на источнике деревян¬ной церкви в честь Креста Господня.

На Руси есть великое множество икон «явленных», то есть, явившихся людям каким-то чудесным образом. Им поклонялись, молились, их глубоко почитали, как покровительниц и спасителей. И Сызрани была дарована высшая Благодать : в 1713 году на источнике возле села Кашпир на берегу реки Волга явилась людям святая икона- это Феодоровская икона Божией Матери Во времена СССР источник заливали бетоном, мазутом, но как говорится, вода дырочку найдет . И источник продолжал жить. Несколько лет назад начались работы по восстановлению родника, где произошло явление святого образа. Родник расчистили и поставили колодец . Возвели часовню и рядом устроили купальню, она находится внутри небольшого деревянного домика. 25 июня, в день празднования иконы Феодоровской божией Матери, на источнике всегда служится молебен.