Святой источник

В Московской области в Ногинском районе в селе Стромынь находится этот замечательный святой источник в честь Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца. На большие православные праздники, здесь, у колодца преподобного, собираются верующие, священники иногда бывает хор певчих, проходят Крестные ходы от храма, служатся молебны, поются акафисты проходит водоосвящение. Всё очень торжественно и красиво.

Источник находится в деревне Авдотьино Ногинского района рядом с Николо-Берлюковским монастырем, скорее всего ими и освящен и облагорожен. Находится метрах в 200 от монастыря (дорога уходит влево от основной между одноэтажными домами, потом петляет между огородами) в овраге. Возле источника стоит крытая купель с очень удобным заходом. Рядом течет ручей. Вода в ручье и источнике с железистым привкусом и "ржавым" осадком. Говорять, очень полезна при переломах.

Особый крестный ход по давней традиции совершается в городе Электроугли Московской области (бывшее село Каменка Богородского уезда) в день празднования Казанской иконы Божией Матери (21 июля) к единственному в этой округе живительному источнику-колодцу возле деревни Исаково, где совершается водосвятный молебен с освящением этого источника и омовением верующих.

«Боже Отец Господа нашего Иисуса Христа, сотворивший небо и землю, и вся видимая и невидимая, создавший человека из небытия, не желающий смерти грешников, но жизни! Молимся тебе, и грешные, и недостойные рабы твои: услышь нас в этот час и яви славу свою. Как в пустыне чудодействовала крепкая Твоя десница через Моисея, который из камня по твоему повелению воду источил, так и здесь яви силу твою. Ведь Ты неба и земли Творец; даруй нам воду на месте сем! И пусть знают все, что Ты слушаешь боящихся Тебя и имени Твоему славу воздающих, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков».
Именно так, по рассказу Епифания Премудрого, молился Сергий Радонежский, когда изводил источник в ответ на негодование братии монастыря. Родник еще при Сергии прославился исцелениями, было их много и при Епифании.

От остановки по деревенской улице 800 м до храма пророка Илии с пятью главками (1823 г.). В 50 м перед храмом, влево от «двуногой» опоры линии электропередачи вниз к р. Шерна идет тропа. По крутым деревянным ступенькам с поручнем выходим к святому источнику (три трубы) в беседке со скамейками.
Возвращаемся по дороге назад, переходим шоссе, идущее к мосту через реку, проходим северо-западную окраину деревни и слева в 200 м от магазина выходим на правый берег р. Шерна. Справа бетонный мост. влево по берегу реки 300-400 м до футбольного поля. От его начала вправо по тропе 10 м до родника средней силы в редком лесу. слив из пластиковой трубы.

...Каждый внимательный читатель жития Сергиева не может не согласиться с блаженным Епифанием, который говорит: "покажите мне жизнеописания древле-прославленных угодников Божиих, и мы увидим, что воистинну ничем не уступал Сергий Божественным мужам, в древности просиявшим; ибо и сам он был великим подвижником на пути к царствию небесному, и пустыню населил добродетельными иноками. Похваляем его не потому, как будто он требует от нас похвал; нет, мы только просим, чтобы помолился за нас сей истинный подражатель Христов!"

Кромe Спасителя на ней изображены: святитель Николай Чудотворец и святый Кирилл Иepyсалимский, а на дверцах кюта - Богоматерь и Предтеча. В подтверждение этого предания можно было бы указать на древний характер письма этой иконы, походный створчатый кют и богатыя украшения, приложенный, может быть, в последствии к иконе, а также и на то, что в обители Преподобнаго Сергия еще при его жизни занимались иконописанием. Но в недавнее время, именно в 1888 году, в Церковно-Археологический Музей при Киевской Духовной Академии в числe прочих древних вещей был пожертвован деревянный восьмиконечный крест, длиною около полуаршина, в серебрянном вызолоченном окладе.