Святой источник

На 3-м километре 2-го Успенского шоссе воссоздается уникальный культурно-религиозный и военно-исторический заповедник - источник Святой Троицы.
По преданию, природный источник был благоустроен православными верующими еще в XVII веке. Рядом, вероятно, находился храм или часовня в честь преподобного Сергия Радонежского. Доподлинно известно, что ближайшее село Матвейково тогда именовалось Сергиевским. Источник считался святым. Старожилы говорят, что именно здесь, у родника, православные христиане получали исцеления от воды: кто-то пил ее с молитвой, кто-то обливался или окунался.

От заброшенного пионерского лагеря на высоком правом, противоположном от деревни берегу р. Медвенка тропой спускаемся в широкую долину с узким речным руслом. Высокий левый берег плотно застроен дачами. Старый крытый родниковый колодец в бетонном кольце находится на правом берегу в 30 м от русла и в 10 м левее тропы, идущей через пешеходный мостик в деревню. Стока из колодца практически нет. В нескольких метрах выше колодца стоит большой деревянный крест с четырьмя маленькими иконками на нем.

Родник на юго-западной окраине деревни в овраге ручья-притока р. Вяземка. От разворотного автобусного круга у конечной остановки (№ 34) через въездные ворота входим в пос. Назарьево и идем вдоль высотных домов до храма Святой Троицы (500 м). Здесь сворачиваем вправо и двигаемся вдоль забора школы. От угла забора дорога поворачивает влево и идет вдоль частного сектора. Идем прямо вдоль деревянных домов и строений, слева остается большая территория гаражей. у крайнего гаража (400 м) дорога уходит влево вдоль ЛЭП и ведет в дачный поселок (справа поле, слева огороды).

Освященный источник находится в овраге в 1,5 км от Троицкого храма под Прохоровой горкой. От разворотного автобусного круга у конечной остановки через въездные ворота входим в пос. Назарьево и двигаемся 500 м вдоль высотных домов до храма Святой Троицы (1740-1750 гг.). Здесь сворачиваем вправо на дорогу вдоль забора школы. От угла забора (100 м от храма) уходим 500 м влево до крутого поворота дороги влево и вниз к тепличному хозяйству.

Первое упоминание Назарьева в сохранившихся документах относится лишь к началу XVII в., но поселение, несомненно, существовало здесь раньше и, вероятно в XVI в. входило в состав обширной Домантовской волости. По некоторым указаниям, в конце XVI в. здесь была вотчина дьяка С.Ф. Сумарокова. В годы Смутного времени Назарьево было разорено и превратилось в пустошь. Ее описание встречается в писцовой книге 1631 г., когда она входила в состав земель дворцового села Вяземы: "Пустошь Назарьевская, на речке Вязема, а в ней 12 мест дворовых крестьянских, пашни пахания середней земли 24 чети с третником, пашут наездом села Вяземы крестьянин Васька Пономарь с товарищи, да лесом поросло 46 чети без третника в поле, а в дву потомуж. Сена на речке по Вяземе по оврагам 250 копен, косят они же в пусте пять вытей".

Судьба деревни Папушево тесно переплетена с судьбой Успенского. У них были одни и те же владельцы и, судя по документу 1697 г., деревня Папышева принадлежала окольничему Петру Матвеевичу Апраксину,
"Экономические примечания" сообщают, что Папушево вместе с Успенским находилось во владении полковницы Ирины Ивановны Бекетовой. В 13 дворах деревни приходилось 55 мужчин и 56 женщин. Крестьяне были заняты торговым промыслом и пилкой леса.

Солослово в сохранившихся источниках впервые упоминается в 1504 г., хотя, несомненно, существовало гораздо раньше. По мнению академика С.Б.Веселовского, ее название происходит от известной торговой фамилии XIV в. сурожан Саларевых. Сурожанами или сурожскими гостями на Руси называли купцов-оптовиков, производивших торговлю с генуэзскими колониями на южном берегу Крыма (от города Сурож ~ ныне Судак).