Святой источник

Окрестные земли издавна славились большим количеством родников. На одном из них — в полутора километрах от села, у подножия Меловой горы - была когда-то построена деревянная часовня во имя пророка Илии. Служил в ней монах. Разрушили часовню вместе с церковью в начале 30-х. Разрушали воинственные безбожники, свои, подъячевские.

Историки предполагают, что родоначальником будущих Шигон является деревня Новый Теплый Стан на Ногайском Броду, которая уже встречалась в переписных книгах конца XVII века. Впервые в документах как село с церковью Ногайский Брод упоминается в 1707 году. А так как позднее местный храм был освящен в честь святого Архистратига Божия Михаила, то у села появилось еще одно название — Архангельское, Ногайский Брод тож.

Село Новодевичье раскинулось на живописном волжском берегу. В 1683 году, когда царь пожаловал эти земли московскому Новодевичьему монастырю, сюда снарядили экспедицию. Началось освоение земель и строительство помещений Новопречистенского монастыря. Постепенно возникло большое село, первоначально называвшееся Новопречистенской слободой, по имени монастыря-владельца.

Старый Тукшум — древнее село с богатой историей, в которой порой вплетаются легенды, и еще много белых пятен, ждущих своих исследователей. Поселение было образовано служилыми татарами в конце XVII века. Исследователи допускают, что название «Тукшум» может идти от татарского слова «туку» — «долбить, стучать» ( речь идет о роднике, ведь Тукшум образовался на берегу одноименной реки).

В конце XIX века в Кузькино произошло явление Иверской иконы Божией Матери - на другом уже источнике, на Мазинской горе. Нашли ее жители села, дедушка с внуком, прямо в воде, но только не сразу поверили в это даже церковнослужители. Когда же икону принесли в церковь, то при закрытых дверях она чудесным образом вновь вернулась на гору.

Село было основано около 1690 года и первоначально называлось Козьмодемьяновском — по названию церкви в честь святых Космы и Дамиана. Позднее название сократилось и видоизменилось, став в итоге Кузькиным. В местных клировых ведомостях сохранилась запись, датируемая 1740 годом: «...От храма совершаются крестные ходы на источник святых безсребреников Космы и Дамиана».

Первый небольшой деревянный храм в Суринске был построен в 1784 году. Освятили его во имя Живоначальной Троицы. Население села постепенно росло, и к 1900 году здесь проживало более полутора тысяч человек. Решено было построить более просторную церковь. Несколько лет трудились суринцы над возведением дома Божия. К концу 1912 года церковь была построена. Поднялась она на взгорье и, сверкая куполами, видна была жителям окрестных сел.